مايگاه دوم

انشاء  پزشكى دركى بر احوال  موجودات زنده و تفكرى به ارزيابى تن از طريق طب سوزنى .علم اعصاب فيزيولوژى(ماده و انرژى) خاصيب  فيزيكى و شيميايى متكى بر محاسبات رياضى  بر مبناى كاوش نو و ره گرايى در بازتاب جهان ماده (خاصيت جرمى) و روان گرائى (سرعت بى جرمى) بر روند اموزشى و اساس دانشكده  ره نمودن است.

مايگاه سوم

روان شناسى تكنولوژى=رهنوردان انديشه با كشفيات و فرضيات و ايجاد تحولات انسانى را در امواج جهات حيران و سرنوشت و نابسبانى او را فرمان داده اند اين مايگاه رهنمود عصرى هيجان زده و حل مشكل حال واينده نوجوانان,جوانان, زنان ومردان و انسان را بر نهايت سرعت تصوير جسم به درك فكر نگهبان نمودن است.

مايگاه چهارم

فلسفه گرائى با نگرش تفكر آينده وپژوهش در وراى شك و رسيدن به فراسوى مرزى كه به شكلى منطقى ما را به قاطعيت راهبر شود و اين تفكريست در جهان و در لحظات بينش زمان فاصله ايست از انديشه انسان با طبيعت كيهان  اين بيان انسان را در جهان به آگاهى زيست پنهان ,يكسان در درست انديشيدن و زير تفكر فرورفتن و ترسيم دريافت و دريافت و درك را به نفس كشيدن تا به آرامش و روشن بينى در  جهان رسيدن است .

مايگاه پنجم

انشاء علوم  انديشيدن ، استدلال و تفكر در محور علوم عالم از تولد انديشه ها از طريق دانش زمان درك جهات رسيدن است . د رمايگاه  پنجم از زبان علم به محور فيزيك و شيمى ، رياضيات انديشه انسان را پروريدن و وى را به طور بارور به جهان اسرارآميز رهنمون كردن است .

مايگاه ششم

روح و روان . روح فرياد انديشه و در نتيجه گردهمايى تن و روان به ايجاد تفكر و تمركز و گزيده اين تبديل ماده به حركت بى جرم و تبديل خاصيت انرژى از ماهيت  به ذات و سلسله مجهولات راه پيمودن است .  روح و روان در نمودار انديشه انسان و انسان شاهكار جهان و انديشه جهان بينى انسان است...پس انسان در برترين توانايان  علوم كيهانى و هر انسان در زمان انسان پس به درك راز و نمود بودن وى در پايان و اين راز دانايان به دريافت بى زمان است .

مايگاه هفتم

جهان مجهولات فراتر از خويشتن پختگى فكر زمان در تفكرى بى زمان ( فراتر از خويشتن ) = به عالم  پنهان و جهان معنا و به دنياى نگرش تفكرها رسيدن است.

(.......................)= جهان آفرينش را بوييدن و راز هستى بخش را جوييدن است .

(.......................)= جهان تابش امواج و رابط آن با سلسله  اعصاب و بهره گيرى از منبع انرژى  حيات و در نهايت ، سرعت و انديشه و خاصيت انديشه در ماده ، به كنكاش كردن است . ( فراتر از خويشتن ) با انشاء اسرار فيزيكى تن به ره آورد حالات و تحركات متكى بر رياضيات و روانشناسى  تكنولوژى علم گرايى, فلسفه گرايى فيزيولوژى ( پزشكى ) و به روح روان رسيدن است